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    牌坊俗名牌楼。它不同于民居--民居是住人的；也不同于祠庙--祠庙是供神的；它是一种门洞式的、纪念性的独特的建筑物。牌坊是由棂星门衍变而来的。牌坊就其建造意图来说，可分为三类：一类为标志坊；二类为功德坊；三类是标志科举成就的。或者又可分为：表彰宦绩政声，旌表孝子义士，旌表节妇烈女，作为里、院、墓道的门房等。

戚继光牌坊

位于山东省蓬莱市区内戚家祠堂南门，明嘉靖四十四年（1565年）朝延为褒扬明代抗倭戍边名将，民族英雄戚继光（1528-1587）及其父戚景通功绩而建。  戚氏牌坊共有两座，位于戚继光祠南侧约100米，牌坊里街东西两端，东为母子节孝坊，西为父子总督坊。

许国牌坊



    许国牌坊矗立在安徽歙（音“社”）县解放街和打箍井巷十字路口上，高11.5米，南北长11.5米，东西宽6.77米是国内罕见的一座“八角牌楼”。许国（1527�1596）歙县许村人，历官嘉靖、隆庆、万历三朝，被称为三朝元老。因有功，获得御赐建牌坊。牌坊建于1584年，坊主当年58岁。在坊主在世之时，就获得御赐建牌坊，这在中国历史上是绝无仅有的。

棠樾牌坊群　　





距离歙县六七公里的郑村乡棠樾村，村口百余米的人行道上井然有序地屹立着七座牌坊，这就是国内罕见的棠樾牌坊群。这些牌坊气势雄伟，雕刻精致，极为壮观。他们以“义”字为中心，按忠、孝、节、义顺序由两头向中间排列。七座牌坊有两座建于明代，五座建于清代，记载着当地世代官商鲍家几代人的丰功伟绩。  
　　
刺史石坊

安徽黟（音“依”）县的西递村以其保存完好的富丽多姿的明清民居而著称于世。西递村口矗立着一座巍峨壮观的刺史石坊。坊主是曾任胶州刺史的胡文光。石坊建于1578年，高12.3米，宽9.95米，全部以质地坚细的“黟县青”石料建成，雕刻精细，流檐翘角，盘龙漏窗，造型逼真，古朴传神。石坊历400余年风雨，至今保存完好，被定为省级保护文物。  

腾桥镇贞洁牌坊



“贞洁牌坊”座落在腾桥镇北部的厚源村境内的下坊村主干道旁。始建于清光绪十三年。牌坊气势宏伟，如今仍保存相当完好。是我镇几处牌坊中保存最为完整的建筑。

澳门大三巴牌坊



大三巴牌坊（Ruins of St.Paul），是澳门最具代表性的名胜古迹，为1580年竣工的圣保禄大教堂的前壁，此教堂糅合了欧洲文艺复兴时期与东方建筑的风格而成，体现出东西艺术的交融。雕刻精细，巍峨壮观。

“治世玄岳”牌坊

　　“治世玄岳”牌坊即玄岳门，是进武当山的第一重大门，始建于明嘉靖三十一年（1552年）。是一座四柱、三间、五楼的石坊，全以石凿的榫卯构成。通高30米，宽12.81米，正中坊额上刻“治世玄岳”四字，笔势隽永，逎劲有力。牌坊的额、枋、阑、柱分别用浮雕、镂雕和圆雕等各种手法，刻有仙鹤游云和八仙人物故事。枋的下面有鳌鱼相对，卷尾支撑。顶饰鸱吻吞脊，檐下枋间缀以各种花卉图案，题材丰富，镌镂精巧，造型优美。玄岳门背倚武当山，俯瞰丹江水库，湖光山色，景物宜人。

明十三陵石牌坊

　　立在北京市昌平县天寿山明十三陵前的陵门是全国现存最大的石牌坊（见图），这是一座六柱五间十一楼的彩绘超大石坊，高五十尺（合16米），宽一百零四尺（合35米），其上巨大的汉白玉石构件和精美的石雕工艺堪称一绝。据载，从15世纪初叶到17世纪中叶，明朝的皇帝们在天寿山南麓为自己建造了整整108平方公里的巨大陵区，这座大石牌坊就是整个陵区最前端的领头建筑。

道冠古今牌坊

　　“道冠古今”，为孔庙的第一道偏门。牌坊建于明初，具有明显的时代风格。建筑为木构，三间四柱五楼，黄色琉璃瓦，如意斗拱，明间十三踩，稍间九踩，中夹小屋顶五踩。坊下各饰　有8只石雕怪兽。居中的4只天禄，披麟甩尾，颈长爪利；两旁的4个辟邪，怒目扭颈，形象怪异（这个牌坊很特别有机会去孔庙不要错过）。

燕喜牌坊

    古朴深重的燕喜牌坊竖立在燕喜亭北侧约二十米，它是原燕喜书院的大门（燕喜书院创办于清朝的光绪年间，是燕喜中小学校的前身，而燕喜中小学校后来并入了连州中学）。
　　牌坊中门顶上绘有原燕喜中小学校校徽。校徽为平顶三角形，里边上部画有巾峰山轮廓，下部有通心美术字“燕喜”二字。校徽为书画家杨芝泉所设计。校徽右侧有一“燕”，左侧有一“喜”。牌坊右门的顶上有“戈飞”二字，左门的顶上有“鹏搏”二字。中门两侧对联分别为，上联“吏部文章高北斗”，下联“连州水石冠南陬”（“陬”读“zou”，南陬指南方地带之意。两联出自明进士游朴的诗句）。上联旁边小注为“明进士福宁游太初燕喜亭诗刻亭右石上字小痕浅风雨剥蚀墨迹半湮今节录于此”，下联旁注为“中华民国二十九年元旦邑人杨芝泉书”。牌坊背面门顶有“引人入胜”行书大字，中门二联为“天泽涌泉流入与双清寻活水，巾峰垂地脉境缘一览小群山”。



牌坊普及知识：

牌坊的起源

牌坊是古代官方的称呼，我们老百姓俗称它为牌楼。作为中华文化的一个象征，牌坊的历史源远流长。据考察分析，牌坊在周朝的时候就已经存在了，《诗·陈风·衡门》：“衡门之下，可以栖迟。”《诗经》编成于春秋时代，大抵是周初至春秋中叶的作品，由此可以推断，“衡门”至迟在春秋中叶即已出现。衡门是什么呢？当时是以两根柱子架一根横梁的结构存在的，旧称“衡门”也就是我们现在所说的牌坊的老祖宗。

其实牌坊与牌楼是有显著区别的，牌坊没有“楼”的构造，即没有斗拱和屋顶，而牌楼有屋顶，它有更大的烘托气氛。但是由于它们都是我国古代用于表彰、纪念、装饰、标识和导向的一种建筑物，而且又多建于宫苑、寺观、陵墓、祠堂、衙署和街道路口等地方，再加上长期以来老百姓对“坊”、“楼”的概念不清，所以到最后两者成为一个互通的称谓了。

牌坊在古时候其实就是一个门的称谓，但是到什么时候确定它为牌坊的呢，这要从唐代说起。唐代，我国城市都采用里坊制，城内被纵横交错的棋盘式道路划分成若干块方形居民区，这些居民区，唐代称为“坊”。坊是居民居住区的基本单位，“坊”与“坊”之间有墙相隔，坊墙中央设有门，以便通行，称为坊门。后来因为门没有太大的作用，所以就只剩下现在这种形式，于是老百姓逐渐地称这种坊门为牌坊。

牌坊的种类

从建筑样式和风格上分，牌坊大体分南、北两大派。南派牌坊秀丽精巧，尤其是徽式、苏式、桂式牌楼，高挑的檐角显得淑女气十足；北派牌坊则受京城皇族影响，大多为宫廷建筑，显得凝重粗犷；如果按材质分，牌坊分为四大类：石坊、砖坊、木坊、水泥坊；如果按名称分有功德牌坊、忠正牌坊、功名牌坊、官宦名门牌坊、孝子牌坊、贞节牌坊、仁义慈善牌坊、百岁寿庆牌坊、历史纪念牌坊、学宫书院牌坊、文庙武庙牌坊、衙署府第牌坊、地名牌坊、会馆商肆牌坊、陵墓祠庙牌坊、寺庙牌坊、名胜古迹牌坊等。这些牌坊主要起着褒奖教育、炫耀标榜、纪念追思、风俗展示、装饰美化、标识引导等作用。

牌坊之最

最多的城市

北京曾建各式知名牌坊三百多座，现仍有百余座古牌楼傲然屹立在各景点，目前北京还有新建牌楼百余座。

最小的牌坊

最小的石牌坊：北京最小的石牌楼在颐和园东北角谐趣园内名为“知鱼坊”。

最小的木牌楼：位于北京颐和园公园内的琉璃塔坊。

最大的牌坊

最大的木牌楼：北京顺义县杨镇的三联木牌楼其夹杆石就有两人高，主牌楼总高18米，总长42米。它不但是亚洲最大也是世界最大的木牌楼。

最大的石牌楼：昌平十三陵有一个北京最大的石牌楼，总宽28.86米，高14米。为六柱五间十一楼，建于嘉靖19年(1540)。

楼柱最短的木坊

位于北京北海公园内的普安殿坊。

最老最厚的琉璃牌坊

位于北京神路街的东岳庙坊。

您别以为只有中国才有牌坊，在国际上许多国家都建有中国的牌坊，牌坊已经成为中外友好交往的使者。1988年在加拿大唐人街建有“中华门”牌楼；伦敦的爵禄街头街尾及麦高田街，在1985年和1987年分别建立起3个牌楼；英国曼彻斯特“唐人街”中心竖立着一座“曼彻斯特中国城”中英文字样的牌楼；美国首都华盛顿的华埠商业区矗立着一座目前美国最大的中国式牌楼；日本横滨市的中华街有七款颜色不同的中国牌楼；英国利物浦于2000年1月31日建成利物浦乐华坊；毛里求斯路易港市中心皇家大道上，1997年“香港回归”前建立了一座高大的中国牌楼；澳大利亚卡勃拉玛打市的中式牌楼，耗资35万澳元所建，筹建时间达四年，有人甚至认为定全澳最美观的一座中式牌楼。

牌坊的内涵

别以为牌坊只是起着一个点缀装饰的作用，其实牌坊中蕴涵的文化内涵真的可以让每一个国人琢磨几辈子的。中国的古人立牌坊是一件极其隆重的事，每一座牌坊都蕴含着丰富的内涵和象征意义，而这些内涵和象征，主要是通过牌坊上雕刻彩绘的各种图案花纹，用隐喻手法表现出来的。例如牌坊上常有这些图案：

龙凤：如果你看到哪个牌坊上刻有龙凤，那一定与皇家有着密切的联系。因为龙乃百兽之尊，是封建社会中作为至高无上的皇帝的象征；凤乃百鸟之首，封建社会中常用来作为高贵的皇后的象征。

蝙蝠：因“蝠”字与“福”字谐音，因而成为好运气和幸福的象征，人们常常以五只蝙蝠组成图案雕绘在牌坊上，以象征长寿、健康、富裕、平安、人丁兴旺及子孙满堂等五种天赐之福。

鹿：与“禄”字谐音，常被用作牌坊雕绘的图案，以象征升官晋爵、高官厚禄。

鱼：与“余”谐音，常与水塘、荷莲一起组成图案被雕绘在牌坊上，以象征金玉（鱼）满堂或连（莲）年有余；同时，鲤鱼跳龙门又是读书人金榜题名、荣登仕途的代名词，因此，鲤鱼腾浪也常被用于雕绘牌坊的图案，以象征科举及第、金榜题名。

松、鹤、龟、麒麟、荷花、荷叶、牡丹、如意等具有象征意义的动物、花卉和器物也常被刻绘在牌坊上，表达长寿、幸福、健康、吉祥、如意等丰富内涵。

除了图案、花纹，牌坊上的雕刻还有文辞，从某种意义上来讲，文辞的题刻比图案、花纹的雕刻更为重要。正如文有“文眼”、诗有“诗眼”那样，文辞实际上就是牌坊的“坊眼”，即牌坊的画龙点睛处。一座牌坊可以不雕刻图案花纹，但不可不题刻文辞，最少是题刻一个坊名，否则就无从表明这座牌坊的建造对象和建造原因，也就失去了建造的意义和价值。
　　
牌坊上题刻的文字共有三种。其一称为“题”，是题刻在牌坊当心间和次间额枋间大字板即俗称“匾”上的大字，一般以牌坊正面当心间匾上所题刻的文字作为该座牌坊的名称；其二称为“注”，是题刻在牌坊当心间和次间大字板即匾下的小字板或额枋上的文字，用以具体说明牌坊是为谁建的、为什么事建的、由谁建的和什么时候建的等内容；其三称为“联”，是题刻在牌坊立柱上的颂扬、旌表、纪念性的富有文学色彩的对联。
　　
作为画龙点睛的“坊眼”，牌坊上题刻的文字在文辞上都颇为讲究的，一般都是精心之作，富有文采，蕴涵深刻，具有很高的书法价值，有的还出自帝皇御笔和著名文人之手，颇为珍贵。这些文字，都是中国传统社会中人们的人生理念及礼教、传统道德观念的集中表现。

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misitelove9

牌坊，纪念碑和功德碑和墓志铭和大门的结合体啊

alickfree

澳门大三巴牌坊。好像是一个教堂的一面墙壁啊 然后教堂烧掉了 就剩下那面墙了

whisky1984

澳门大三巴应该不算是牌坊吧？它以前是教堂来的，只是火烧了几次才变成一段门来的

shwxmq

长见识了，省的以后看到古遗址，不知道傻了。

沙包

我只想到了一句话,立了牌坊不做婊子真是浪费资源